後現代設計美學精華

指導老師:楊裕富 博士

後現代設計美學的操作對象

1. 空間感

約在文藝復興時期追求平面上的空間感,而開發出透視 ( 繪畫上應用 ) 與假透視 ( 舞台布景上應用 ) ,到巴洛克時期才逐漸在建築物的牆體上採用曲面而與自然的光線共同加強了空間感。

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这个实际上是罗丹的雕塑:地狱之门

西洋傳統設計美學法則的運用與練習

指導老師:楊裕富博士

由西方設計美學精華中來做分析整理:

1.數值比例

2.幾何系列

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1.傳統建築-鳳山龍山寺

鳳山龍山寺 建於清朝,最早記載出現於乾隆29 年(1764)年王瑛曾的重修鳳山縣志忠,而寺方依據各方考證,認為龍山寺創建於康熙年間,可惜初建時期的格局與式樣無法考究了,至今已有近三百多年歷史。一開始創建起源於觀音菩薩香火的傳說,相傳有一位來自大陸的福建人,隨身攜帶觀音菩薩香火,路過此地古井汲水止渴,乃將香火掛於井旁石榴樹上,離開時卻忘了帶走;後來這個香火每夜發光,鄉人認為菩薩顯靈,乃將石榴樹砍下雕成觀音佛像,建寺奉祀,即為龍山寺。

(一)位序主從:從三開間可以先看出,個數的數字上以奇數為陽、是吉的象徵,在尺寸上,一定是符合魯班尺與文公尺的吉之數字下去施作,並且在施作前,包括後期的整修擴建等工程,皆符合時辰之合吉數字,以及寺廟的方位坐南朝北略偏東,皆合過吉數字來進行的,這些過程皆是民間匠師所謂合字習俗。內部還有許多剪黏等元素,依元件其象徵之意涵來決定位置與秩序,如左青龍右白虎之位置、還有雙龍護駕於三川殿等皆有位序排列之原則。

(二)陰陽調和:瞭解組成元件間的生克化煞的組成關係,並使其達到生克平衡的概念,生生不息的感受,如同麒麟帶有驅凶化煞、招子求安之意謂,還有鳳凰所帶來的吉祥與祝福,以及主要的龍,具有招祥納福以及尊貴的地位,是崇高的聖獸,能影響天下之眾,帶有帝王的象徵;當然還有虎的驅邪與招財,並意謂兵權的象徵。眾多的元素帶有不同的象徵與喻意,其中生克化煞之金木水火土等平衡組合,使寺廟自然平合的順應成形。

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2012-06-12 09:17 第五次作業-設計學習的認識與成果

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1.受訪者:鐘盛賜  

2.地點:台中豐原

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